敬天格物 — 中国历代玉器展

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时间常设展 8:30 - 18:30
展馆国立故宫博物院
地址台北士林区至善路二段221号
展厅展览区一3楼 306,308
费用全票:250新台币 学生票:150新台币

玉,当您触摸它时,感到的是冰凉与坚硬;当您凝视它时,看到的是柔美与温润。世界上没有任何物质,比它更经得起岁月的洗礼,也没有任何物质,寄托了中国人如此多浓厚的情感与深邃的理念。

远在七、八千年前,生活在中华大地上的先民,从掘土、伐木等生活历练中,认识了「玉」是「美而不朽」的石头。它散发春阳般的光泽,令先民相信美玉含有丰富的「精气」,也就是「能量」。将美玉按照心目中阳、阴二气运行的模式,琢磨出圆璧与方琮,甚至雕刻出神祇、祖先的模样,刻画上「密码」式的符号,希望经由「制器尚象」发挥「同类感通」的法力,与天帝对话。他们相信万能的天帝派遣神灵动物,将神秘的生命力引渡到世间,才繁衍了人类。更由「万物有灵」的思维中,发展出中国特有的「龙凤文化」。

岁月悠悠,随著社会进步,人文主义抬头,远古先民迷信美玉具有特殊「灵性」的思维逐渐蜕变。配戴雕琢龙、凤、虎、鹰的玉饰,原本是为了彰显自身氏族特有的神灵秉赋,也就是天生的「德性」,此时也被儒家诠释为美玉具备仁、义、智、勇、絜等「君子之德」。

六朝、隋唐时,一波波来自异域文化的洗礼,玉器艺术有了极大的改变。褪去以玉通灵的神秘色彩、摆脱以玉比德的儒学教条,宋、元时期的文人阶层热衷认识自然,协调人文,追求写实、求真的艺术精神。

明清两代是多项工艺技术日益精进的时代。明中期以来江南经济高度发展,在文人富商赞助下,玉雕益加精雅细致。十八世纪后半,清代征服回部,直接控制和阗玉料的开采,对西南的开发也导致缅甸翠玉的输入。由于皇室主导,清代玉雕空前繁荣,攀越历史的高峰。

总而言之,玉雕展现了华夏民族敬天法祖的宗教伦理和格物致知的治学传统。「敬天格物」诠释了我们的民族特性,也说明了中华古玉最深层的内涵。

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3条评论
dannedaisy
玉器一直是逛博物馆时的最爱 自周以降 从抽象线条 到精雕细琢 风格不同 却每每让人屏息凝神 感叹制者鬼斧神工
luciferael
展品不用多说了就是被一群,呃,一大群各个年龄段的女士们以贪婪艳羡的眼神直勾勾着。
tree_sugar
與上文同。
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