本次展览以巨幅画作《文殊像》为中心，左右搭配松、竹画轴与《武将文臣对语联》，背面展出文人风格的山水画卷，向观众传达乾隆与臣工政暇赏玩书画、颐养心性的「养心」意象。
乾隆皇帝信仰藏传佛教，以文殊菩萨转世自居，借由宗教形象巩固统治地位。《文殊像》源自乾隆1761年于山西五台山临摹的水墨文殊像，后交由宫廷画家丁观鹏完成，除反映乾隆的艺术品味，亦有其自拟文殊化身的信仰与政治意涵。
《文殊像》，丁观鹏，清代
《双松图》，沈宗敬，清代
《文殊像》左侧的《双松图》画高山巍峨，长松并立，利用松树挺拔的姿态连结「S」形山脉，引导观者看到「天寿如松」四字，表明为皇帝祝寿之意；通过高山与流水，隐喻皇恩如山高、水长。
《奇石修篁图》，夏昶，明代
右侧的《奇石修篁图》画水岸竹石，修长挺拔的新竹婷立于斜坡之上，墨色清爽、简洁、浓淡层次分明，突显清雅、生气勃勃的气象。
《仿沈周山水卷》
背面的《山水卷》以山峦、峡谷间蜿蜒的河流为主题，河面时宽时窄，间有山径、小桥、流泉，文人伫立或独坐江岸草堂、茅亭中，表现流连山水、寄情林泉的生活，旁有松、竹、梅，暗喻其人高洁。
《武将文臣八言联》，汪由敦，清代
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