中华文化奠基于夏、商、周三代，其文化重心的主轴是礼与乐，具体体现在家国重宝的铜器。孔子时常以周公「制礼作乐」为建立文化宏规的典范，可见其重要性。
列鼎和编钟，在祭典的陈祀与演乐中，是不可或缺的。因此，礼器之中，「鼎」列首位；乐器之林，「钟」居上座。古时「金」也泛指黄澄澄的铜，故铜器铭文又称「金文」。铜礼乐器以钟、鼎为首，故亦名「钟鼎文」。在铜器上镂铸铭文，以述功纪德、祀享于宗庙，借以光宗耀祖、传及子孙，既是真切的史料实录，也是汉字发展史上的宝贵源头。
「宗周钟」是传世西周天子厉王胡自作器中最重要的乐器；「毛公鼎」则是西周宣王的叔父兼重臣毛公所铸礼器，鼎内铸有举世最长的彝铭。钟铭123字、鼎铸五百字，虽不能概括所有商周金文，然「尝鼎一脔」、「闻钟半响」，也得以辨音知味，二器合计六百二十余字的「钟鼎文」，恰足作为探讨汉字源流的题材。
我们谨以「钟鼎彝铭」为展题，一瓣馨香，敬颂汉字王国的无量寿庆。
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