「伪好物」一词源于北宋书画家米芾对一件传为三国时期钟繇《黄庭经》的评论。他认为这件作品虽然是唐代摹本，然而因临写极佳，遂以「伪好物」称之，以此肯定这件摹本的艺术价值。
本次展览以「伪好物」为题，将展出16世纪至18世纪制作的一批水准较高的伪古书画作品。这类伪作冠有宋元明清各时期书画名家的头衔，与苏州风格相关，在近代被统称为「苏州片」。
苏州片由于被视为赝品，即使大量存在于公私收藏中，却长期受到忽视。展览借由院藏明末清初的「伪好物」，尝试探讨苏州片的影响。
一方面，题材丰富的苏州片反映了当时的古物热与书画消费的蓬勃氛围；另一方面，苏州片因为数量众多与流通极广，成为明代中期以来传播信息与构建知识的重要载体，有的甚至进入清代宫廷，直接影响了宫廷院体的形成，对绘画史的发展具有重要作用。
部分展品
《传宋张择端清明简易图》，绢本设色
卷末有「翰林画史臣张择端进呈」款书，许多店名与《东京梦华录》记录相同；但画中砖砌的城墙不见于北宋，山石林木带有仇英风格的影响，屋宇宫观敷染的青、绿、朱色则为苏州片中常见的色调组合，加上画中钤有王世贞、严世藩的伪印，推测此作应为明代后期绘制版本。
《传唐周昉麟趾图》，绢本设色
「麟趾」指宗室子弟，全卷描绘了后妃与孩童沐浴嬉戏等活动。画中一部分人物造型是明代流行的唐风「周家样」，帮婴儿沐浴及逗弄婴儿等母题，也可以在其他「传为周昉」的苏州片中看到。另外画中也混杂了仿明代仇英类型的人物。
《传宋李公麟画归去来辞》，纸本水墨
苏州片除了青绿重彩一类以外，还有白描作品，多半托名北宋文人画家李公麟。卷后明代沉度、金钝、夏昶、文征明题跋皆伪。
《仿仇英汉宫春晓图》，丁观鹏，清代，绢本设色
这幅底本应是藏于辽宁省博物馆的白描《汉宫春晓图》，由宫中档案得知，乾隆皇帝命丁观鹏临仿时，在原来白描风格基础上增加淡彩设色。
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