「伪好物」一词源于北宋书画家米芾对一件传为三国时期钟繇《黄庭经》的评论。他认为这件作品虽然是唐代摹本,然而因临写极佳,遂以「伪好物」称之,以此肯定这件摹本的艺术价值。
本次展览以「伪好物」为题,将展出16世纪至18世纪制作的一批水准较高的伪古书画作品。这类伪作冠有宋元明清各时期书画名家的头衔,与苏州风格相关,在近代被统称为「苏州片」。
苏州片由于被视为赝品,即使大量存在于公私收藏中,却长期受到忽视。展览借由院藏明末清初的「伪好物」,尝试探讨苏州片的影响。
一方面,题材丰富的苏州片反映了当时的古物热与书画消费的蓬勃氛围;另一方面,苏州片因为数量众多与流通极广,成为明代中期以来传播信息与构建知识的重要载体,有的甚至进入清代宫廷,直接影响了宫廷院体的形成,对绘画史的发展具有重要作用。
部分展品
《传宋张择端清明简易图》,绢本设色
卷末有「翰林画史臣张择端进呈」款书,许多店名与《东京梦华录》记录相同;但画中砖砌的城墙不见于北宋,山石林木带有仇英风格的影响,屋宇宫观敷染的青、绿、朱色则为苏州片中常见的色调组合,加上画中钤有王世贞、严世藩的伪印,推测此作应为明代后期绘制版本。
《传唐周昉麟趾图》,绢本设色
「麟趾」指宗室子弟,全卷描绘了后妃与孩童沐浴嬉戏等活动。画中一部分人物造型是明代流行的唐风「周家样」,帮婴儿沐浴及逗弄婴儿等母题,也可以在其他「传为周昉」的苏州片中看到。另外画中也混杂了仿明代仇英类型的人物。
《传宋李公麟画归去来辞》,纸本水墨
苏州片除了青绿重彩一类以外,还有白描作品,多半托名北宋文人画家李公麟。卷后明代沉度、金钝、夏昶、文征明题跋皆伪。
《仿仇英汉宫春晓图》,丁观鹏,清代,绢本设色
这幅底本应是藏于辽宁省博物馆的白描《汉宫春晓图》,由宫中档案得知,乾隆皇帝命丁观鹏临仿时,在原来白描风格基础上增加淡彩设色。
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