考古发现，世界上绝大多数民族，在其摇篮期都曾生产过面具。自古以来，西方男人就有戴面具的传统，面具隐藏了一个人的面部信息，将其装扮成另一个人，带来了某种神秘感。
面具的文化有其双重的相悖性，它既属于宗教的神圣，也可充当异教的亵渎，它是真理与虚荣、现实与假象、恐惧与诱惑、模仿与误导的双面体。
希腊神话中有个女妖叫美杜莎（Medusa），是个有双翼的蛇发女人。任何直视美杜莎双眼的人都会变成石像，后来，宙斯之子珀尔修斯（Perseus）用盾牌的反射当镜子杀死了睡梦中的美杜莎。古希腊许多庙宇正面的三角墙都会用美杜莎的头作装饰，以期驱魔避邪。在此，面具充当了某种神圣的宗教角色，但在绝大多数宴会、舞会和意大利喜剧中，面具则变得戏谑和赋有恶魔意味，而在临终的病床或墓地前，面具则有了永恒性的象征意味。
本次展览即从面具的双向特性出发，通过100多件不同功能的面具，探讨面具伪装与创造的幻觉象征。
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