清代末年，考证学的发展使研究青铜器与石碑的金石学达到兴盛，「碑学派」书法家大大地改变了以往的书法传统，其中的核心人物有邓石如（1743-1805）、包世臣（1775-1855）与吴熙载（1799-1870），2015年分别是他们逝世210周年、160周年与145周年。
邓石如生于安徽省的一个贫寒家庭，九岁时读过一年书，停学后采樵、卖饼饵糊口，通过自学研习篆刻，后靠写字、刻印谋生。为了广博见闻，邓石如游历中国各地，有幸成为著名书法家梁巘（1710-1788）的幕僚，通过其收藏品刻苦学习。
初入北京时，邓石如一度遭到当时位高权重的书法家翁方纲（1733-1818）的激烈批评，但随着他勤恳笃志地继续钻研古文字学，终于抵达了无人能及的至高境界，不仅成功复兴了篆书与隶书，还创造了不同于书圣王羲之以来传统行书、草书的全新书法。
邓石如一生未为官而留下伟大的业绩，其后生包世臣不仅善于书法还得出了思想理论，而吴熙载则在清贫的生活中将细腻的情感融入书法艺术。通过碑学派核心的师徒三人，本展展示通过理论推升实践的中国清代书法。
楷书娇舞倚床图便面赋轴，清代，包世臣
篆书张茂先励志诗四屏，清代，吴熙载
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