本次展览将展出澳大利亚博物馆的110幅树皮画和2件雕刻作品，共分为3个部分，展现阿纳姆地东部、中部和西部三个地区的艺术家及各自独特的树皮画风格。
树皮画表达着原住民对世界的理解，也记录数万年以来代代相传的部族历史和传说。他们以点、线、面构成画面，通过飞鸟鱼虫等常见动物和狩猎的情景，记录他们的日常生活。
「彩虹蛇」是澳大利亚原住民最具代表性的信仰和图腾，相当于中国文化中的「龙」的形象。彩虹蛇有着鳄鱼的头、鸸鹋的胸脯、鱼的尾巴、长着睡莲的脊背。
《彩虹蛇纳里奥德》，1984年，巴戴耀·纳加麦瑞克，澳大利亚国家博物馆藏
展览中的重要作品之一《弥弥》（Mihih）则展示了穴居精灵 Mimih 猎捕袋鼠的场景，根据传说 Mimih 是在人类之先栖息在澳大利亚大陆的生物。
《弥弥于狩》，1980年，迪克·古奈古奈·摩如摩如，澳大利亚国家博物馆藏
树皮画还展示了他们的领地之争，通过描绘不同种类的动物，传递原住民心中的「轮回」概念——他们相信人去世后灵魂会与祖先团聚，再以其他形态回到这个世界，也就是说人去世后可能变为动物，动物亦可能转世为人。
树皮画中相同的动物表示同一个阵营，不同的阵营在彼此对峙，其他动物则代表围观的人。
《鳄鱼人与魟鱼人之战》，1963年，卡雷尔·库普卡，澳大利亚国家博物馆藏
《儒拉津勾族葬礼》则展示了原住民对生与死的理解，上半部分的彩带代表光线，下半部分则代表黄昏时分，参与送葬和舞蹈的人群扬起了地上的尘土。在人物形象中，红色代表逝者的灵魂，黄色是负责接引逝者的精灵，黑色是参与送葬的人。
《儒拉津勾族葬礼》，1967年，马瑟曼·马瑞卡，澳大利亚国家博物馆藏
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