北宋书画精华

根津美術館的北宋书画精华展。我是奔着李公麟的五马图弥补遗憾去的，据说这幅神作重新现世是在2019年的颜真卿展上，我当时光顾看祭侄文稿了，导致我很怀疑自己当时是否见到了这幅画。 先好好说说李公麟这幅画，有很多看头。 首先是这幅画的传承有序，脉络清晰。通过画，题字，印章能清楚地了解这幅画的流传过程。 李公麟是北宋中后期号称白描圣手的大家，这幅画上还有他的至交，同时代的大书法家黄庭坚的题跋和对每匹马（除了最后的满川花，应该是后世损失的）的旁记，介绍了每匹马何时何地谁送的，年龄尺寸体态如何。 往下是小他们一代人的曾纡，大约在四十年后，又补写了题跋，特别记录了画杀满川花这件异事。 再然后是南宋的著名词人周密，比李、黄大约小两百岁，他的《云烟过眼录》里详录了黄庭坚对五匹马的题笺，由此证明南宋时此画还保存完整。 再然后看印章，比如元代书画家、大收藏家柯九思的印章“柯九思”和“柯氏秘笈”都在。柯九思又和周密差了半个多世纪。 再到明代，张霆发的“张霆发印”。 后来到清初才子宋荦收藏，也能找到他的印。宋荦和柯九思差了有三百多年，距离李、黄的年代已将近六百年。六个世纪过去了，这时候，他往上盖了两个章，一个是“宋荦审定”，一个是“商丘宋荦审定真迹”。他认为这东西必真无疑。 然后至清朝，此画又进入了乾隆收藏，乾隆为这图“御题”三次的记载，现存两处。共钤有十二枚印，包括常说的“乾隆五玺”，有“乾隆御览之宝”“石渠宝笈”“三希堂精鉴玺”“乾隆鉴赏”“宜子孙”。另外“古稀天子”“乐寿堂鉴藏宝”这两枚，说明乾隆晚年一定也拿出来看过。 再往后，大清亡了，溥仪出宫，带出了大量珍贵文物，包括《五马图》。动荡的民国初年时候，《五马图》经溥仪的老师陈宝琛之手，通过其外甥刘骧业带到日本，在 1930 年的夏天，这张画被卖给了日本实业家末延道成。从此《五马图》在中国有序传承千年以后，一下子就变成了日本末延家族的收藏。 后面，中日战争爆发，此画从此消声匿迹，有传言毁于战火，故宫里只藏有玻璃版画版本，大家就一直以为这幅画是黑白色的。 直到2019年，东京国立博物馆举办《颜真卿：超越王羲之的名笔》大展，消失了快一个世纪的《五马图》横空出世．大家才惊喜它还存世，还是彩色的，这过程真让人唏嘘。 再说这画上的五匹马，从右至左五马分别为：“凤头骢”“锦膊骢”“好头赤”“照夜白”“满川花”。其中还有个画杀满川花的故事。 根据周密的《云烟过眼录》记载，满川花是在宋哲宗元祐三年（1088 年）正月上元时节，西域进献北宋朝廷的。结合它周身花斑的特点，这匹马应该是从盛产花马的于阗来的。于阗在今天新疆和田的东面。 当年皇上很喜欢满川花，李公麟也很认真地画。可是他刚画完，这马就死了！这事儿小一辈儿的曾纡在他给《五马图》作的跋文里写了。曾纡记载说，他是听黄庭坚说的。黄庭坚曾对曾纡说，李公麟画完满川花，就在放笔的时候，这马就死了，可能是李公麟的画笔夺去了满川花的精神魂魄。所以跋文里是这么记载的：“异哉！伯时貌天厩满川花，放笔而马殂矣。盖神骏精魄皆为伯时笔端取之而去，实古今异事，当作数语记之。”据说这事后来越传越奇，后来大家都不敢让李公麟随便画马了，怕给画死。。这画就是这么神奇。 以上内容，参照马未都的书《国宝100 》中的记载。

非常棒

展品不多但样样是big name…展如其名确实精华。在山水part流连忘返，局促的心灵又有了余裕。在山水部分看了太久导致排到五马图时已经闭馆了…在staff的催促下只看了2分钟……