壮族是中华民族大家庭中的一员，是我国人口最多的少数民族（1692.6万人，2010年），其中85.4%的壮族人口居住在广西壮族自治区（1444.9万人，2010年）。千百年来，壮族在广西这片热土上，与各兄弟民族长期杂居，和睦相处，辛勤耕耘，因地制宜，吸收融化其他民族的先进文化，形成了独具特色的稻作文化、居住文化、饮食文化、服饰文化和节庆文化。
雒：壮语意为「种植水稻的田」，稻作农业是壮族人安身立命的根本，也是壮族文化产生和发展的源泉。
据「雒」而作——稻作文化
部分广西野生稻种类繁多、分布广泛。壮族先民在长期采集野生稻的过程中，逐渐了解和掌握了稻米的食用价值和生长规律，将野生稻驯化为栽培稻。在发展稻作农业的过程中，壮族人制造了各种各样的耕作工具和稻谷加工、炊煮、贮存的用具，并因地适宜开辟了举世惊叹的梯田，形成了一整套先进成熟的育秧、灌溉、施肥的生产技术。
凭「雒」而居——居住文化
部分壮族先民最初大多选择岩洞作为自己的安居之所，到新石器时代之后，实现了从穴居到房居的转变，因地制宜地修建了干栏式建筑，并逐渐形成了以血缘为纽带的壮族村寨。现代壮族村寨依然延续着传统，山区的壮族喜欢选择在地势较高，背靠青山，面临溪河，村寨两侧有山地、梯田，植被茂盛的地方定居，而生活在平原丘陵地区的壮族则选在河流的拐弯或交汇处建村子，周围是大片的稻田，有「无河不住，无田不居」之说。
赖「雒」而食——饮食文化
稻米及其制品与壮族人的日常生活息息相关，从而形成了具有民族特色的饮食文化，包括以稻米为主、其它杂粮为辅的食物结构，以糯米制品为主的节日食品特征，以及与稻作农业相关的饮食禁忌。壮族谚语：「稻米养命」，又说：「吃饭不忘稻田，吃鱼不忘溪河」，这样的传统仍然很好地保留在现代壮族人的生活里。
靠「雒」而穿——服饰文化
部分稻作农业的发展，带动了棉、麻纺织业及服饰加工业的发展。壮族先民很早就掌握了种植棉花和使用棉花进行纺织的技术。壮族地区新石器时代遗址中就出土有石制和陶制的纺轮，之后，各种纺织工具层出不穷。直至今日，壮族人仍喜欢穿着自纺自织的以蓝黑色调为主的民族服饰，并有织锦刺绣的传统。
依「雒」而乐——节庆文化
歌圩是壮族古老的风俗习惯，具有广泛的群众性和悠久的历史。宋代《太平寰宇记》载：「谷熟时里閈同取，戌日为腊，男女盛服，推髻徒跣，聚会作歌。」歌圩是壮族人民进行文化娱乐活动的场所﹐也是未婚青年唱情说爱的地方。歌圩上唱的歌大都是生活语言的高度提炼﹐具有生动﹑纯朴﹑深刻的特点﹐歌词有韵﹐能唱﹐易记﹐赋﹑比﹑兴的艺术手法经常交替运用。未婚青年在歌圩上自由地选择心爱的伴侣﹐唱得情投意合的时候﹐便互相抛绣球（有些地区则互碰熟红蛋）或赠礼物﹐从而建立恋爱关系。
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