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郑州美术馆馆藏李智捐赠禅画艺术展

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时间2021年3月20日 - 12月底 9:00 - 17:00
提前1小时停止入馆 周一闭馆(法定节假日除外)
展馆郑州美术馆
地址郑州市中原区文澜街10号
展厅新馆第六展厅
费用Free(需预约)

本次展览将展出李智创作的57件达摩禅画作品和其早年的一批手稿,包括《无忧达摩图》《苍穹达摩图》《菩叶达摩图》等,展现其中蕴含的禅意哲学。这批展品由李智于2018年捐赠给郑州美术馆。

李智1937年生于河南新郑,14岁开始跟随文工团美术工作队学习绘画,因工作需要入驻少林,受到禅宗文化的熏陶。1980年代初,他被调往郑州艺术研究院,自此开始创作达摩禅画。

李智在传统禅画的基础上进行革新,将达摩祖师描绘成一个具有喜怒哀乐等情绪的平常人。他认为达摩祖师可与万物沟通对话,以此显现「人间佛教」的真谛。

部分展品

《无忧达摩图》,李智,1984年



《达摩禅思图》,李智,1993年



《虎步达摩图》,李智,1994年



《苍穹达摩图》,李智,2010年



《菩叶达摩图》,李智,2010年



展览海报

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2张照片
1条评论
lsmirk11
不俗即仙骨,多情乃佛心。 水墨的大和尚裹在山水里,漫烂的颜色说不清该是花还是草,山神的平静和生命的褶皱交融在玄妙的禅意里,看不懂但是好看,觉得就该这么好看。跟很多泼墨潇洒的山水画不一样,没有那股子肆意挥毫泼墨里藏着的怨气,洒脱即怨念,豪放即失意。画家的人生有不甘不平就会在画里表现出来,看久了就难受。但李智大师就真的是表里如一的平静,平静的小湖里几条花色斑驳的鲤鱼在缓缓游动,千年不变。 一苇渡江时的大红袍子太让人惊艳了,让人忍不住认为,达摩就该穿大红袍子,每一朵细致而鲜活的浪头都在呼应,对啊对啊。因为确实能看出翻涌的劲头,连绵不绝的冲击,蘸着不对称的破碎感,活脱脱吃着一大盘热腾腾饺子时看着外面呼啸的大风雪。 感受是很主观的一件事,而艺术是感受的表达。可能某一幅普通小画会突然看进去了,震的自己浑身颤栗,眼泪一下子流了几十分钟才发觉。 本该说从画里看出了无寿者相众生相之类的话,事实上看完充满了嫉妒。开头提到画家的人生,真的,嫉妒于那种顺遂无比还有归宿的人生。出身普通专心工作寻找自我万般滋味于我于佛不留雪痕,这种顺遂给人就像是富二代对人说人生真没意思,不仇富也会有种气闷,何不食肉糜?当然,更积极的意义在于找寻到某些意义,爱的人安稳的生活平平淡淡的追求普通的感动正常的死亡,都是非常了不起的事情。看完有种释然,“无事澄然,有事斩然”的轻松。 明明几天前还在敏感而绝望,可能以后还会经常陷入绝望,但是会一直记得这种释然的慰藉。 贴一下几天前写的绝望:“突然有种悲哀,对自由的深切绝望。仔细一想,似乎是从小河到大江大洋,越奔涌越发觉有限直到干涸,仅仅是路过的下一个人会感叹,原来这里也有过大河。人开始学会认知世界的时刻,就被套上了社会的枷锁。吃着勾芡的鱼香肉丝,骨子里会散发忠孝廉耻的香味,吐出村庄大院所有人都听得懂的脏词,信着据说整个大陆都在祭祀的神明,只有念书让人感到束缚。托着下巴躺在屋顶看远处的夜空,越看越远,越远越想看。直到以后吃了火锅才停下来,斩钉截铁的说我不想了,就要这个!多好先把笑吧,你想起四岁时对棒棒糖的斩钉截铁。其实吧,没人在乎的。更糟糕的,即使长年累月的满意吃火锅,但生出一丝厌倦,吃了太多次火锅确实变了味道,或者你变了味道。所有人都在劝你走了连火锅都没得吃,你发现连自己都在劝自己,愈发厌倦了。于是啊,你继续看看其他风光,最后感叹:原来这里也有过大河。”
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