阿弥陀如来又称阿弥陀佛、无量光佛等，是大乘佛教信仰中西方极乐世界的教主。在日本，阿弥陀如来在飞鸟时代就已经受到崇拜，至平安时代后期净土宗兴起时，他更被日本各地的人奉为往生极乐净土的救世之佛。随着日本佛教的发展，阿弥陀如来信仰的内涵更加丰富，阿弥陀如来也作为佛教美术的核心形象，广泛出现在各种绘画和雕像中。
本次展览将以根津博物馆收藏的佛教绘画为中心，介绍阿弥陀如来信仰在日本的历史与传播，展现与阿弥陀如来有关的华丽而多样的艺术世界。重点展品包括《当麻曼荼罗》摹本、以信浓善光寺信仰传播为背景的《善光寺源起绘》等。
部分展品
《善光寺缘起绘》，3幅中的中幅，绢本着色，日本镰仓时代（13-14世纪）
日本平安时代后期，当净土宗蓬勃发展时，对信浓国（今日本长野县）善光寺的崇拜也遍布日本各地。本幅作品为反映善光寺信仰隆盛的《善光寺缘起绘》的中幅，画面中央的大佛即为阿弥陀如来。
《阿弥陀三尊来迎图》，绢本着色，日本镰仓时代（14世纪）
画作描绘了阿弥陀如来与观音、势至菩萨乘着白云，迎接往生者前往极乐净土的场景。这样的图式自镰仓时代以来广为流行。
《当麻曼荼罗》摹本（局部），绢本着色，日本南北朝时代（14世纪）
《当麻曼荼罗》为日本奈良当麻寺所传之净土曼荼罗，在日本净土思想发展史中占有很重要地位，并因阿弥陀信众的宣教而被大量临摹。这幅画作以阿弥陀如来为核心，描绘了三十四尊圣众、莲池、楼阁等极乐净土的景象，用色华丽，气势庄严。
《阿弥陀如来像》，绢本着色，朝鲜高丽时代（1306年）
画作使用了大量金泥在服饰上描绘出精致的图案，反映出当时高丽王朝宫廷画家的高水平技法。
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