高二适（1903-1977）生于江苏泰州，是中国现代学者、诗人、书法家。本次展览聚焦1960年代高二适参与的中国书法界重要事件「兰亭论辩」，集中展示「兰亭论辩」相关史料、手札信件，呈现高二适与其师友、弟子及部分当代书法家作品，研究在「兰亭论辩」影响下新中国江苏书学的发展脉络及谱系，探究高二适对江苏书法发展的影响。
「兰亭论辩」是一场关于行书《兰亭序》真伪的讨论。1965年，郭沫若在《文物》杂志发表文章，提出东晋时期仅有隶书而无行书、楷书，因此《兰亭序》的作者并非王羲之，而是王羲之的第七世孙智永。同年7月，高二适发表《〈兰亭序〉的真伪驳议》一文反驳郭沫若的观点，引起更多文化人士的关注和讨论。由于特殊的时代背景，参与论辩的学者大多支持郭沫若，直到20世纪末以来诸多东晋墓志的出土，为高二适一派提供了新佐证。
在艺术创作和学术研究之外，高二适亦致力于文化传承，1960至1970年代，他在家中坚持为青年讲授四书、教习书艺，为当代江苏书画界培养了一批中坚力量，他的书风学养与人格精神对江苏书法界更是影响深远。
部分展品
行草《致章士钊手札（兰亭序真伪之再驳议）》（局部），高二适
草书《杜诗十首》（局部），高二适，20世纪70年代
行草《节录离骚并跋》（局部），高二适 
行书《奉到二十二日》（局部），高二适
行草《「读书养气」五言联》，高二适 ，1974年
行书《「世上只要」五言联》，高二适
展览海报
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