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定州:九州咽喉

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时间2024年5月28日 - 9月1日 9:00 - 17:00
提前30分钟停止入馆 周一闭馆(法定节假日除外)
地址苏州市吴中区澹台街9号
展厅吴文化博物馆(第一特展厅)
费用Free(需预约)

本次展览是吴文化博物馆「新九州」系列的第一期,聚焦古九州之首冀州的腹地——定州,分为「体国经野」和「聚焦定州」两个部分,借由196件(套)文物及非遗展品,为观者讲述早期华夏先民体国经野的智慧,展示定州在数千年发展史中的起落以及丰富的文化遗产。

第一部分:体国经野

「体国经野」是划分行政区域的雅称,源自《周礼》中的记载:「惟王建国,辨方正位,体国经野,设官分职。」科学、合理地规划行政区域,以实现国家的政治稳定、经济发展和社会安定,这便是中国的「体国经野之道」。

「九州」是中国最早的体国经野设想,传说由大禹在治理水患后根据实际情况划分,故又称为「禹迹」。《尚书·禹贡》记载九州为冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。「九州」不仅深刻影响了后世的行政区划,更在数千年文明演变中逐渐成为了华夏的代名词,凝结了深深的文化认同感与政治归属感。

这一单元以「九州」的概念为核心,汇集来自山东、河南、湖北、四川、江苏等地的25件(套)文物,以更直观、深刻地展示九州各自的文化特点,帮助观者体会华夏先民的「九州」观念以及中国古代的「体国经野之道」。

清拓宋《禹迹图》,镇江博物馆藏



第二部分:定州

定州位于华北平原西侧,占据南来北往、东西交通的要冲,自古便有「九州咽喉地」的重要地位。千百年来,定州经历了中国城市发展史上几个最为重要的繁华与变革的阶段,见证了九州大地的时代变迁和民族文化的融合共生,也为后人留下了丰富的文化遗产。这一部分划分「咽喉」「融合」「庄严」「工巧」四个单元,展示定州的历史与文化底蕴。

「咽喉」通过38件(套)文物,展示东汉及以前定州地区的文化面貌,重点关注春秋至两汉时期不同阶段的中山国历史与文化。「融合」展出各类文物超过40件(套),其中可以看到中原农耕文化和北方游牧文化的碰撞,以及华夏文明与外来文明的互鉴。

4世纪中叶起,定州区域成为河北一带的佛教文化中心,自隋、唐至北宋,佛教文化长盛不衰。「庄严」展出佛像、法器、供养品等,呈现魏晋至北宋定州地区的佛教文化。最后一单元「工巧」展示定州地区精巧的手工技艺,以定窑瓷器为中心,并涵盖曲阳石雕、定州缂丝等。

部分展品

弩机,战国,定州博物馆藏



浮雕龙凤纹漆豆,战国,荆州博物馆藏



鎏金铜「王宫鼎」铭三足鼎,西汉,定州博物馆藏



陶绕襟衣女舞俑,西汉,徐州博物馆藏



菩萨立像,北齐-隋,定州博物馆藏



浅绿玻璃瓶,北宋,定州博物馆藏



定窑白釉莲纹银装长颈瓶,宋太宗至道元年(995),定州博物馆藏



定窑白釉印花碗,金代,定州博物馆藏



展览海报


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43张照片
6条评论
billliaojr
定博确实出借不少,特别是静志寺塔出土的鎏金铜天王像、錾花舍利金棺,以及中山穆王随葬的掐丝嵌金羊群这种C位文物,比较难得。但绝大多数展柜采用顶部一点照明的打光,造成文物下部很暗,且佛造像部分摆放过密,不利于侧面铭文的细节观赏。最为遗憾的是,展板思路与定博本部各厅的设计思路无异,大量堆叠的展板图片、文字说明,以及近两百件展品的规模,也似乎无法帮助定州撑起“九州咽喉”这个过重的立意。
Joby_
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xuejin5626
1、介绍了九州、州的变迁。 2、定州风物 但是 1、何谓“新”九州? 2、定州能代表冀州?甚至没能说清定州、保定、石家庄之间的关系。 3、不可能清晰的描述九州之间的差异。 4、也不能聚焦九州之间的相互影响。
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