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伊斯兰教与基督教中的偶像崇拜

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时间2022年2月4日 - 5月22日 10:00 - 17:00
周三延长至20:00 周一闭馆
展馆里特贝尔格博物馆
地址Gablerstrasse 15, CH-8002 Zürich
费用Free(需入馆门票)

人们普遍认为伊斯兰教严格禁止偶像崇拜,然而伊斯兰艺术品中却广泛存在着人物图像。基督教的摩西十诫中也提到了「不可拜偶像」,教堂里耶稣与圣徒的雕像却无所不在。「禁止偶像」的真正含义到底是什么?古代的教徒们又如何描绘人物、尤其是描绘先知穆罕默德和耶稣基督

本次参展的136件文物和艺术作品来源广泛:从西欧拉丁世界的法兰西王国和神圣罗马帝国,到地中海东部的拜占庭帝国和奥斯曼帝国,再到西亚的波斯和南亚的莫卧儿帝国。展览尝试从跨文化的视角,探讨千百年来伊斯兰教和基督教中的偶像崇拜与无偶像论

在西方基督教世界,教会控制着宗教图像。早期教会拒绝拜偶像,后来逐渐发展出一套以崇拜神像为核心的图像神学。历史上曾出现过两次有关图像作用的重大争论,一次是在8-9世纪,一次是在16世纪初宗教改革期间,在此过程中无数宗教画像和雕像遭到摧毁。

伊斯兰世界,清真寺和宗教仪式中不会出现偶像,对于其他领域,偶像问题需要个人在现有社会权力关系的框架内进行协商。因此波斯、奥斯曼和莫卧儿帝国的宫廷中诞生了丰富多彩的图像文化,而北非地区对待宗教图像的态度则极为保守。

部分展品

《清真寺中的场景》,伊朗,1550-1560年,日内瓦美术历史博物馆藏



《苏丹肖像》,土耳其,1747年,都柏林切斯特·比替图书馆藏



左:埃德萨圣像画,俄罗斯,约1800年,雷克林豪森圣像博物馆藏;
右:泥金装饰书法册页,Hafiz Osman,土耳其,1691-1692年,都柏林切斯特·比替图书馆藏




左:《摧毁克尔白神像》,伊朗,1567年,都柏林切斯特·比替图书馆藏;
右:《圣尼古拉斯驱逐魔鬼并打碎神像》,俄罗斯,1826-1850年,雷克林豪森圣像博物馆藏



前额刻有基督教十字的德墨忒尔头像,公元前3世纪中叶,巴塞尔古代美术馆藏



绘有人像的碗,伊朗,1204年,哥本哈根戴维收藏馆藏



《法特赫-阿里沙阿》,伊朗,1805年,巴黎卢浮宫藏



《祖雷卡砸神像》,伊朗,1550年,伦敦大英图书馆藏



《摧毁雕像》,苏黎世,1548年,苏黎世中心图书馆藏

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